FC105

Sec. XV

[Toscana ?(cfr. Note storiche)].

Membr.; cc. 114 con cartulazione recente a matita al centro del marg. inf del r; una cartulazione antica in inchiostro bruno nell'angolo sup. est. del r numera da 10 a 168, mancano però le cc. relative ai nn. 11-12, 14-15, 18, 24, 29, 41-46, 49-55, 58-61, 63-64, 69, 79-80, 87, 90-93, 96, 103-104, 108, 112, 123, 129, 152-153, 158-159.

mm 360 x 240 ca.

Rigatura ad inchiostro bruno con singole linee verticali ai lati e nell'intercolunnio, seri di 25 fori lungo il marg. est. e 4 fori lungo i marg. sup. e inf. in corrispondenza delle linee verticali. Specchio: mm 240 x 165 ca.

Scrittura gotica in inchiostro nero di unica mano con titoli e rubriche in rosso, testo disposto su 2 colonne (24 linee per p. nelle pp. con solo testo); di mano diversa sono il testo a piena p. della c. 97v, i titoli correnti e la cartulazione riportati sul marg. sup. del ms., redatti in umanistica corsiva in inchiostro bruno, verosimilmente attribuibili ai due copisti sottoscrittori della nota nella stessa c. 97v (cfr. Note storiche) ai quali, nel 1602, era stata affidata la risistemazione del codice.

Decorazione piccole capitali rosse all'inizio di ogni versetto, di dimensioni doppie quelle poste all'inizio dei brani.

Notazione quadrata nera su tetragramma rosso con chiavi C, F e custos, barre di divisione per incisi musicali e frequente uso di pliche; 6 righi per p. (testo musicato solo in misura modesta). Nella c. 97v notazione quadrata nera su pentagramma nero con chiave C, custos e Sib in armatura di chiave, uso delle grafie 3f, 4d, 5f, 6f, dell'App. 1.

Legatura inesistente.

Stato di conservazione: cc. sciolte raccolte in una teca di cartone telato di colore grigio; pergamena assai ingiallita e quasi scura, tendenza dell'inchiostro a staccarsi.

Copisti responsabili di una revisione del codice nel 1602: Giovanni Francesco Giacomini e Giulio Antonio Bolondini.

nel marg. inf. di c. 97v: "Hec Diaconorum Johannis Jacomini et Julij Antonij Bolondini Opera Ad Laudem Dei eiusque Genitricis Marie Petri et Pauli et omnium simul Sanctorum Anno Domini MCCCCCCij".

il ms. È costituito di cc. sciolte; in base ai richiami presenti in calce alle pp. 23 (c. 9v), 31 (15v), 39 (23v), 71 (35v), 95 (52v), 111 (64v), 119 (71v), 135 (85v), 143 (93v), 151 (101v), 167 (113v), il codice in origine doveva essere formato di almeno 21 quaterni con inizio lato carne.

DAL POZ, Codici e libri …, p. 195 (n. 160). È compito piuttosto arduo tentare di ipotizzare una zona di origine per questo voluminoso salterio smembrato che presenta antifone, salmi e inni del cursus romano distribuiti nelle varie ore canoniche e ordinato secondo i giorni della settimana (essendo il manoscritto acefalo mancano interamente il mattutino ed il primo notturno della domenica). Anche l'innario, limitato alle festività più comuni dell'anno liturgico, non fornisce lumi. Se il San Leonardo menzionato nelle litanie dei santi fosse identificabile con l'eremita di Camaldoli, si potrebbe restringere l'origine genericamente italiana, suggerita dai cognomi dei due revisori del codice (Giacomini e Bolondini), all'area toscana.